Cuối
Năm Nghe Chơi Một Băng Nhạc Tết
Xuân vừa về
trên bãi cỏ non
Gió xuân đưa lá
vàng xuôi nguồn
Hoa cười cùng
tia nắng vàng son
Lũ ong lên đường
cánh tung tròn…
Nếu thực sự có
một mùa xuân êm đềm và
tuơi thắm quá cỡ như vậy
mà bạn vẫn chưa hài lòng thì
xin nghe thêm vài câu nhạc nữa:
Có một chàng
thi sĩ miền quê
Hái bông hoa trao người
xuân thì
Có một bầy em bé
ngoài đê
Hát câu i tờ
đón xuân về…
Tôi dám cá là suốt
Thời Trung Cổ, không nơi nào
trên trái đất này, có một
mùa xuân tươi thắm và êm
đềm hơn là mùa xuân mà
Phạm Duy vừa mô tả - qua bản nhạc
Hoa
Xuân, như vừa dẫn. Nhưng Phạm
Duy không phải là người thuộc
Thời Trung Cổ. Ổng cùng thời
với tôi và bạn mà. Vậy
chớ ông ta viết về mùa xuân
nào (vào thời đại chúng
ta) mà thái hòa và an lạc dữ
vậy kìa ?
Thiệt nó đẹp như
mơ vậy đó nha. Và sao tui nghi là
ổng đã nằm mơ quá hà.
Chớ giữa chúng ta, nhất là
những kẻ sinh trưởng ở
miền Nam Việt Nam, có mấy ai đã
từng nhìn thấy một bờ đê.
Cái đê trần trụi vắng hoe cũng
khỏi có luôn, nói chi đến
"một bầy em bé… hát câu i tờ
đón xuân về", vào một buổi
chiều xuân nào đó, đã
xa lắc xa lơ, trên bờ đê
lộng gió.
Còn chuyện "có một
chàng thi sĩ miền quê, ngắt bông
hoa trao người xuân thì" (thì...ôi
thôi) nhắc làm gì cho nó thêm
buồn. Tui nói vậy bạn dám cãi
lắm à nha, dám bạn sẽ đưa
Nguyễn Bính ra làm bia đỡ đạn,
với lý do "ổng là thi sĩ miền
quê cuối cùng" của thời đại
chúng ta. Tệ hơn nữa, bạn còn
dám mang Nguyễn Duy ra để hù tui,
bằng những bài thơ lục bát
làm "phóng ảnh treo tường" (để
bán) của ổng.
Xin lỗi bạn chớ,
cỡ Tú Xương đây mà
cũng đã có lúc phải ứa
lệ - rấm rứt khóc thầm (dám
bằng tiếng Pháp) vì nạn đô
thị hóa, đây nè:
Sông kia giờ đã
nên đồng
Chỗ làm nhà cửa,
chỗ giồng ngô khoai
Ðêm nghe tiếng ếch
bên tai
Giật mình còn tưởng
tiếng ai gọi đò...
Xáù gì Nguyễn Bính,
nói chi đến cỡ Nguyễn Duy.
Nói gọn lại, tui tin rằng chỉ có
Nguyễn Khuyến mới là nhà
thơ miền quê cuối cùng của
dân tộc Việt Nam:
Tháng Giêng hai mươi
mốt chợ Ðồng
Năm nay chợ họp
có đông không
Giở giời mưa
bụi còn hơi rét...
Chớ còn mấy trự
thi sĩ lóc nhóc sau này đều
đã bị đô thị hóa và
đã "phong sương mấy độ qua
đường phố" hết trơn rồi
- theo như cách nói của Sơn Nam.
Và tôi ngại nhất
là cái kiểu bụi đời ướt
át của ông Thế Lữ :
Rũ áo phong sương
trên gác trọ
Ngắm nhìn thiên hạ
đón xuân sang
Cái gác trọ này -
tôi bảo đảm - nằm ở HàThành,
vào cuối thập niên ba mươi hay
đầu bốn mươi gì đó.
Thêm cái kiểu cách "rũ áo
phong sương" đủ khiến chúng ta
hình dung ra được cả đám
Vũ Hoàng Chương, Ðinh Hùng, Xuân
Diệu, Huy Cận…đã sống cải lương
chết mẹ đi rồi. Ðâu còn
"thi sĩ miền quê" nào nữa.
Ðô thị hóa, tất
nhiên, không phải là chuyện chỉ
xẩy ra ở Hà Nội Ba Mươi Sáu
Phố Phường. Không tin, cứ
đọc tiếp Nguyễn Bính mà xem:
Ðôi ta lưu lạc
phương Nam này
Ðã mấy mùa
xuân én nhạn bay
Xuân đến khắp
trời hoa phượng nở
Riêng ta với người
buồn lắm thay
Bạn thấy chưa: lại thêm
hai ông nhô con bỏ nhà "dzô" Nam, thuê
gác trọ, sống giữa Sài Thành
Hoa Lệ. Mà đi giang hồ chút đỉnh
như vậy là phải chớ. Chính
quê hương của Nguyễn Bính cũng
đã nhiễm bụi thị thành từ
lâu rồi, còn nấn ná ở
đó làm chi cho nó mụ người
ra:
Hoa chanh mọc ở
vườn chanh
Thầy u mình với
chúng mình chân quê
Hôm qua em đi tỉnh về
Hoa đồng cỏ nội
bay đi ít nhiều
Coi: nàng mới ra tỉnh
có chút xíu hà mà hoa đồng
cỏ nội đã bay đi mất liền
một mớ. Lỡ mà "ẻm" ghé
chơi Hà Nội hay Hải Phòng (chậm
lắm) ba đêm là kể như rồi,
còn gì là "người xuân
thì" theo tiêu chuẩn "chân quê" nữa
?
Bạn hết cãi chưa?
Dù bạn đã tắt đài,
tôi biết bạn vẫn còn ấm ức
vì cái giọng điệu hoài cổ
cực đoan và quá khích của
tui từ khi đặt bút xuống cho
tới bây giờ - đúng không
?
Ðừng có nghĩ
bậy bạ như vậy, mang tội chết à
nha. Coi: cuộc tình dấm dớ của
một anh thi sĩ miền quê với một
người con gái xuân thì, hay hình
ảnh một bờ đê lộng gió
- với một bầy em bé tung tăng,
hát câu i tờ, vào một chiều
xuân mà nắng vàng hanh … - hoàn
toàn và tuyệt đối có liên
quan, dính dáng gì tới tui đâu.
Cớ sao tôi lại phải hoài cổ
chớ? Ðây là chuyện riêng
của…Bà Huyện Thanh Quan hay (cùng lắm)
là của ông nội hay ông già tôi
thôi à.
Mà hoài cổ, theo tôi,
là thứ tình cảm hơi khó
hiểu. Làm sao chúng ta có thể yêu
mến hay ngưỡng mộ một thời
đại mà mình tuyệt đối
không có dính dáng gì tới
nó? Hoài vọng hay hoài cảm, có
lẽ, dễ hiểu và phổ biến hơn.
Mọi người, khi bắt đầu
luống tuổi, hẳn đều thấy
tiếc nuối ít nhiều khoảng ấu
thơ hay niên thiếu của mình - dù
chúng ta sinh ra và trưởng thành
ở bất cứ đâu.
Dù vậy, tôi vẫn
lậy Trời cho bạn đừng xui
tới cỡ là sinh ra ở miền
Bắc - vào khoảng thập niên 1940, 50
hay 60... - và cứ phải sống mãi
ở nơi đó cho đến bây
giờ. Tuổi thơ và tuổi trẻ
của bạn - tất nhiên - cũng đẹp,
cũng thơ mộng vậy; tuy nhiên, tôi
tin là nó sẽ đẹp hơn, mộng
mơ hơn chút đỉnh nếu Bác
và Ðảng đừng xía vô
cuộc đời bạn quá nhiều
- như họ đã và vẫn thường
làm, từ nửa thế kỷ qua.
Còn nếu bạn sinh trưởng
ở miền Nam thì đỡ mệt
biết chừng nào. Sẽ không ai
bắt bạn phải đeo khăn quàng
đỏ và đi nhặt rác để
hoàn thành kế hoạch nhỏ. Bạn
cũng được miễn cái vụ
"thay trời làm mưa" hay "nghiêng đồng
cho nước chẩy ra ngoài", và bạn
được tự do đi biểu tình
"đả đảo" bất thằng cha hay
con mẹ nào mà mình không thích.
Trong một hoàn cảnh sống
tương đối dễ thở như
thế (và nếu bạn lại sinh trưởng
ở một thành phố cao nguyên) thì
nhìn thấy mùa "xuân về trên
bãi cỏ non" là chuyện thường
thôi. Ðiều đáng tiếc là
những ngày tháng an lành, phẳng
lặng đó không kéo dài lâu.
Ðến khoảng cuối thập niên năm
mươi, theo trí nhớ non nớt
của tôi, trong không khí an bình của
miền Nam thoang thoảng đã có mùi
vị chiến tranh - qua những bản nhạc
tâm lý chiến (thường được
hát ở phòng trà và nghe hơi
diễu cợt), của những ông
nhạc sĩ quân đội, như bản
Phiên
Gác Ðêm Xuân của Nguyễn
Văn Ðông:
Ðón giao thừa
một phiên gác đêm
Chờ xuân đến
súng xa vang rền
Xác hoa tàn rơi trên
báng súng
Ngỡ rằng pháo
tung bay
Nào ngờ đâu
hoa lá rơi…
Trời đất, đơn
vị bạn đụng địch, "súng
xa vang rền" mà đại tá Nguyễn
Văn Ðông vẫn đang mơ ngủ.
Không hề nghe ổng ban lệnh ứng
chiến hay có kế hoạch cứu viện
gì hết trơn hết trọi; đã
vậy, sau khi tỉnh giấc, ổng bắt đầu...
mơ mộng:
Ngồi ngắm mấy
nóc chòi canh
Mơ rằng đây mái
nhà tranh
Và ước chiếc
bánh ngày xuân…
Thiệt tình, ổng làm
đảo ngược binh pháp hết
trơn. Người ta thì cư an tư
nguy còn ổng thì cư nguy tư an.
Những sĩ quan cao cấp trong quân đội
miền Nam, như đại tá Nguyễn Văn
Ðông, chắc có hơi nhiều; bởi
vậy - chỉ chừng mười năm
sau - năm 1968 thì súng AK của Trung Cộng
và Tiệp Khắc nổ thiệt, và nổ
khắp bốn mươi bốn tỉnh lị
và thành phố của miền Nam (kể
luôn thủ đô Sài Gòn).
Cũng từ đây,
chiến tranh lan vô thành phố. Nay, "plastic"
đặt nổ chỗ này; mai, hoả tiễn
122 ly rơi "lộn" vô chỗ khác. Và
dù vậy, xã hội miền Nam vẫn
cứ vui như tết - khi Tết đến.
Nếu so với miền Bắc - nơi mà
vì "hoàn cảnh đất nước
khó khăn" nên chỉ có qúi vị
ủy viên trung ương đảng CSVN uống
ruợu mừng xuân thay cho cả nước
- người dân miền Nam hoàn toàn
bình đẳng trong chuyện đón xuân.
Cứ nghe bản Ly Rượu Mừng
của Phạm Ðình Chương là đủ
biết:
Ngày xuân nâng chén
ta chúc nơi nơi
Mùng anh nông phu vui luá
thơm hơi
Người thương
gia lợi tức
Người công nhân
ấm no
Thoát ly đời
gian lao nghèo khó
Á…a…a…a
Nhấp chén đầy
vơi chúc người người
vui
Á…a…a…a
Nhấp chén đầy
vơi chúc người người
vui
Á…a…a…a
Muôn lòng xao xuyến
duyên đời
Rót thêm tràn đây
chén quan san
Chúc người binh
sĩ lên đường
Chiến đấu công
thành
Sống cuộc đời
lành
Mừng người
vì nước quên thân mình
Kìa nơi xa xa có người
mẹ già
Từ lâu mong con mắt
vương lệ nhoà
Chúc bà một sớm
quê hương
Bước con về hoà
nỗi yêu thương
Á…a…a…a…
Hát khúc hoan ca thắm
tươi đời lính
…
Rượu hân hoan mừng
đôi uyên ương
Nào cạn ly mừng
người nghệ sĩ
Tiếng thi ca nét chấm
phá tô nên đời mới
Bạn hỡi vang lên
lời hưá thiêng liêng
Chúc non sông hoà
bình hoà bình
Ngày máu xương
thôi tuôn rơi
Ngày ấy quê hương
yên vui
Ðợi anh về trong
chén tình đầy vơi
Nhấc cao ly này
Hãy chúc nggày mai
sáng trời tự do
Nước non thanh bình
Muôn ngừơi hạnh
phúc chan hoà
Ước mơ hạnh
phúc nơi nơi
Hương thanh bình dâng
phơi phới
Nẫy giờ đâu
mới chừng mười phút
mà mỗi người đã uống
đâu cỡ chục ly: ly tặng anh nông
phu, ly chào anh công nhân, ly mừng
ông thương gia, ly mừng người
nghệ sĩ…Chưa đã, còn thêm
vài "chén quan san" để "chúc người
binh sĩ lên đường" nữa.
Vui còn hơn tết và cả nước,
chắc chắn, "xỉn" thấy mẹ luôn!
Cũng có những chiến
sĩ, say mê chiến đấu (hay đãng
trí) đến độ quên luôn
cả nhậu:
Ðồn anh đóng
ven rừng mai
Nếu mai không nở
Anh đâu biết xuân
về hay chưa
Nghe thiệt khó tin. Lính miền
Nam tháng tháng được lãnh
lương đàng hoàng mà, nhìn
sổ lương là biết năm cùng
tháng tận chớ cần gì tới
hoa mai với hoa đào - như ông
nhạc sĩ kính kiểng Trần Thiện
Thanh, qua bản Ðồn Vắng Chiều
Xuân.
Lâ lâu mới thấy
những người lính nhất định
Xuân
Này Con Không Về:
Con biết không về
mẹ chờ em trông
Nhưng nếu con về bạn
bè thương mong
Bao lớp trai hùng chào
xuân chiến trường
Không lẽ riêng mình
êm ấm
Mẹ ơi con xuân này
không về…
Những chàng trai hùng
cỡ này, tiếc thay, thường
không giữ những chức vụ
cao trong quân đội. Ðiều đáng
tiếc hơn nữa, trong cuộc chiến
tự vệ vừa qua, quân dân miền
Nam đã áp dụng một chiến lược
sai lầm. Thay vì "vui nhiệm vụ không
quên xuân" thì họ đã làm
ngược lại là "vui xuân nhưng
không quên nhiệm vụ". Nói cách
khác "vui xuân" mới là chuyện
chính, còn "nhiệm vụ" chỉ là chuyện
phụ (và là chuyện nhỏ thôi)!
Cùng lúc - ở miền
Bắc Việt Nam - khi Tết đến (sau khi
nghe bác Hồ, chủ tịch nước,
chủ tịch quốc hội, tổng bí thư,
thủ trưởng ban ngành, đơn
vị… chúc tết xong) là mọi người
lại đâm bổ đi "tranh thủ làm
việc gấp hai" để "thi đua lập
chiến công dân đảng". (Ð…mẹ,
chơi vậy ai chơi cho lại!)
Cuộc chiến Bắc Nam chấm
dứt ra sao, vào mùa Xuân năm
1975, mọi người đều biết
(và đều tiên đoán được).
Từ đó, nhân dân hai miền
đều chỉ còn được nghe
một bản nhạc xuân duy nhất: Mùa
xuân trên thành phố Hồ Chí
Minh quang vinh, ôi đẹp biết bao, biết
mấy tự hào. Sài Gòn ơi
cả nước vẫy chào…
Cũng như bạn, tôi chịu
không nổi cái loại nhạc thổ tả
này nên đã vẫy chào "thành
phố Hồ Chí Minh quang vinh" để… ra
đi - và đi hơi sớm. Từ
đó đến nay đã gần
một phần tư thế kỷ. Hai mươi
lăm năm qua - Trời đất (thiên
địa, quỉ thần, mèng đét)
ơi - biết bao nhiêu là nước
sông, nước suối, nước
mương, nước rãnh …đã
ào ào chẩy qua cầu (và qua cống)
?
Chiều nay, chiều cuối
năm, ở một góc trời xa,
tôi ngồi ghi lại những ý nghĩ
lan man vụn vặt để gửi bạn
đọc chơi - sau khi nghe hết một băng
nhạc trong quán vắngï, bắt đầu
từ bản Hoa Xuân của Phạm
Duy, đến bản cuối cùng (Xuân
Này Con Không Về) của Trịnh Lâm
Ngân.
Nhạc xuân gì mà nghe
buồn quá, má ơi!
Tưởng Năng Tiến
|